Mapa conceptual "primer motor" d'Aristòtil

Els mapes conceptuals ajuden molt a clarificar els textos. Saber fer-ne, vol dir, saber llegir un text i extreure'n les idees claus amb les relacions que tenen entre elles. Poder "llegir" un mapa conceptual, significa, poder "veure" l'esquema gràfic dels conceptes o idees i llur relacions. Per això, són d'una ajuda considerable a segon de batxillerat per enfrontar-se als textos dels filòsofs. A classe vàrem llegir el text d'Aristòtil sobre el primer motor i vàrem fer el mapa conceptual a la pissarra. Vosaltres, els alumnes, l'anàveu fent en un full; ambdós, la pissarra i el paper, tenen certes limitacions que la informàtica pot superar. Existeix un magnífic programa gratuït que ens permet fer mapes conceptuals sense limitacions i amb una potència gràfica i unes versatilitats dignes de mèrit, es tracta del CMapTools, de l'"Institute for Human and Machine Cognition" (IHMC) de la Universitat de Florida. Per aprendre el seu maneig podeu consultar el manual elaborat per Ernest Prats García del curs a distància que ofereixen els Centres de Professors de les Illes Balears.
El text d'Aristòtil del que trobareu el mapa conceptual és el següent:
"Tot allò que es mou, és mogut per una altra cosa. Això es pot entendre de dues maneres: o bé el motor no mou per si mateix sinó a través d'una altra cosa que mou el motor, o bé el motor mou per si mateix, i en aquest cas o bé va immediatament abans que l'últim terme de la sèrie, o bé està separat d'ell per molts intermediaris; per exemple, el bastó mou la pedra i és mogut per la mà, la qual, al seu torn, és moguda per l'home; però aquest ja no és mogut per cap altre. De tots dos, tant l'últim (el bastó) com el primer (l'home) afirmen que mouen, però és el primer aquell que mou més pròpiament, perquè mou l'altre, mentre que aquest no el mou, a ell, i el bastó sense l'home no pot moure la pedra, mentre que aquest ho pot fer sense aquell; així, doncs, el bastó no mourà la pedra si l'home no el mou. Per tant, si tot el que es mou ha de ser mogut per alguna cosa, tant si això altre també és mogut per una altra cosa com si no, i si allò que mou i és mogut, ho és per quelcom que al seu torn és mogut, cal que hi hagi un primer motor que no sigui mogut per cap altre; però quan es tingui un primer motor com aquest, no n'és necessari cap altre. En efecte, és impossible que hi hagi una sèrie infinita de motors, cadascun dels quals sigui mogut per un altre, perquè en una sèrie infinita no hi ha cap terme que sigui el primer. Així, doncs, si tot el que es mou és mogut per un altre, i si el primer motor es mou però no es mogut per cap altre, és necessari que es mogui per si mateix."

Física, llibre VIII, 4-5 (256a 3-20)